Le conflit israélo-palestinien et Jérusalem
Le conflit israélo-palestinien est aujourd’hui revenu au centre de l’actualité avec la reprise de l’Intifada. Les experts du monde entier désespèrent de trouver une issue à cet enchaînement de violence qui, malheureusement, ne débouchera sans doute sur aucun compromis acceptable pour les deux partis. Au milieu de cette tempête qui se déchaîne sur l’État israélien depuis près de 45 ans, la situation de la ville de Jérusalem demeure emblématique. Cité trois fois sainte, elle reste le symbole de ce pays déchiré et a depuis le début occupé une position centrale dans le conflit.
L’ambition de ces pages est de tenter, à travers la position particulière de Jérusalem, de déterminer quelle peut être la place d’une ville dans un conflit, de cerner l’importance que peut revêtir l’entité urbaine aux yeux des hommes, de comprendre pourquoi tant de vies ont été sacrifiées et continuent journellement de l’être pour le symbole que représente Jérusalem.
Pour la clarté de l’étude, nous avons choisi une démarche en "cercles concentriques" : nous partirons du contexte historique -de la création de l’état d’Israël aux développements contemporains du conflit israélo-palestinien- qui seul permet de comprendre les enjeux symboliques, politiques et économiques qui déchirent et dessinent la Jérusalem d’aujourd’hui nous analyserons ensuite ces enjeux religieux et politiques et la place particulière de la ville dans le processus de paix nous nous attacherons enfin à montrer quelle empreinte ces différents enjeux ont laissé sur la ville, sa démographie, ses divisions administratives et religieuses.
Si je t’oublie, Ô Jérusalem,
Que ma main droite se dessèche !
Que ma langue s’attache à mon palais
Si je perds ton souvenir,
Si je ne mets Jérusalem
Au plus haut de ma joie !Psaume 137 - Chant des enfants exilés d’Israël
Ô Jérusalem, toi qui tues les prophètes
Et lapides ceux qui te sont envoyés,
Que de fois j’ai voulu rassembler tes enfants
À la manière dont une poule rassemble ses poussins sous ses ailes
(Jésus contemplant Jérusalem du mont des Oliviers)St Matthieu 23-37
Ô Jérusalem, terre élue d’Allah et patrie
De Ses serviteurs, c’est de tes murs que le monde
Est devenu monde.
Ô Jérusalem, la rosée qui descend vers toi
Guérit tous les maux parce qu’elle vient des
Jardins du ParadisLe Hadith, paroles du prophète Mahomet
Ce texte provient du site http://studio-jerusalem/jerusalem qui n’est désormais plus en ligne.
Merci aux auteurs de m’indiquer s’ils souhaitent que j’en supprime la publication sur ce site.
Prétendre à l’exhaustivité ou à l’impartialité serait hasardeux sur un tel sujet, dans lequel les faits, leur interprétation et les sentiments qui y sont attachés sont vécus de manière si différente entre les parties. Ce texte expose une certaine vision de la situation, qui est factuelle sur de nombreux points et même si elle peut paraître biaisée sur d’autres, elle est déjà un bel essai de compromis pour décrire la situation extraordinairement complexe de ces lieux.
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